وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
اصطلاح معروفیست در فرانسه که به شخصیکه بسیار لجام گسیخته و گستاخ به همه پرنسیبها باشد می گویند« نه ایمان دارد نه قانون» .قوانین در همه انواع و اشکال آن برای این توسط انسانها اتخاذ شده اند تا خودسریها و لجام گسیختگی های انسانرا محدود و مهار کند تا زندگی جمعی را متعادلتر و قابل تحمل تر نماید.ادیان نیز در همه صور و گونه هایش نیز برای همان هدف امده است تا خشنترین و خطرناکترین حیوان بنام انسان را با انگیزه درونی کنترول و محدود نماید.تمدن نیز که اوصاف و ویژگیهای کثیری برای ان ذکر کرده اند یکی از ویژگیهایش اینست که حیوان بی لجام را آدم سازد.
آدم نیز معانی کثیری دارد یکی از معانی اش این بوده تا انسان به تدریج خشونت و بربریت خودش را کم کرده و موجود فرهنگی و صلح آمیز شود.یکی از ویژگیهای تمدن جدید که منشآ در غرب دارد اینستکه میکوشد با انواع و اقسام شیوه ها و لطایف الحیل خشونت و سبوعیت را نه محو بلکه در انظار و اذهان مردم عادی جلوه داده و انسانها را هرچه بیشتر بی تفاوت و بی حساسیت نماید تا سرانجام خشونت و بربریت را قانون لایزال و از ضرورتهای بقای خویش تلقی نماید.انواع و اقسام فیلمهای اکشن هالیوودی،بازیهای کامپیوتری و دیگر تکنیکهای مدرن تلاش دارند کودکان را از آغاز زندگی با این سرگرمیها خو دهند.تکنولوژی مدرن هم در ترویج اینکار بطور معجزآسا به کمک شتافته است،هر صحنه وحشت و خشونت را تماشایی ترین،جالبترین و پردرآمد ترین شیوه قرار داده است.یکی ازین نمونه های تماشایی مدرن و متمدنانه ویدیویی بود که چند سال قبل در فضای مجازی سربازان امریکایی را نمایش میداد که بالای اجساد طالبان میشاشیدند و می خندیدند و انچه بر متمدنانه بودن ان می افزود اینبود که خود از صحنه فیلمبرداری میکردند و به جهانیان نمایش میدادند.
این یکی از مشمئز کننده ترین ،اسفبار ترین و نومید کننده ترین صحنه هایی بود که هربار با یاد آوری آن برخود میلرزم که بشریت به کدام سو روان است.این تکاندهندگی و دلبد کنندگی برای من نه برای اینست که مسلمانم یا شرقی ام بلکه به دلیل انسان بودنم است .زیرا وقتی جسد انسانی را در جایی افتاده می بینیم و یا در حال تحقیر شدن می نگریم ،کرامت و عزت انسان را در آن و خود را در ان می بینیم که لگدمال میشود که جهان را در نظر انسان بی معنی میسازد،این بزرگترین دلهره وجودی انسان به عنوان انسان است.این روزها در یوتیوب ویدیوی تماشایی از همان جنس را به نمایش گذاشته است که درآن یک طالب جسدی یک فارسی زبان پنجشیری را بقول خود شان از بالای تپه تا پایین کشان کشان ،تمسخرکنان که میگوید این سگ پنجشیریست تا پایین تپه رسانده و پرتاب میکند که دو جسد دیگر نیز در انجا قرار دارد.آن نمایش متمدنهای بی دین و این نمایش بی تمدن دیندار.همه در مکتبها خوانده ایم بویژه شاگردان حقوق میخوانند که توماس هابس فیلسوف سیاسی معروف انگلیسی گفته است« انسان گرگ انسانست» که
هیچ ملاحظه ای واقعبینانه تر ازین نیست و هیچ ملاحظه ای غیر واقعبینانه تر و توهم آمیز ازین نیست که دینداران مدعی اند انسان خلیفه خداست،یا اشرف مخلوقات است و یا موجود برتر از فرشتگان است اکنون ببینند این شرافت و کرامت بدست طالب چگونه به نمایش گذاشته میشود.امیدوارم مدعیان حکومت دینی ازین نمایش عبرت بیاموزند.تمام مکاتب و دکتورینهای فلسفی،سیاسی،ایدیولوژیها و در صدر همه ادیان بویژه ادیان اسمانی برای همین امده اند تا خشونت و سبوعیت انسانها را کنترول و زندگی اجتماعات را بر موازین صلح و عدالت برقرار نمایند،اگر درین کار توفیق نداشته باشند و خود در پوشش تمدن و حقوق بشر بالاخص دین به همان سبوعیت و درندگی ادامه دهند همه این شعارها چه زمینی و چه اسمانی به پشیزی نمی ارزند.سخن اساسی اینست که انسانها بر اساس غرایز و منافع مادی شان می جنبند اما فرقشان با دیگر جانوران درینست که منافع پست غریزی و بدوی شان را زیر نام دیموکراسی،حقوق بشر و بدتر از همه دین پنهان میکنند چه متمدنها و چه بی تمدنها.من هیچگونه انگیزه و محرک خود اگاهانه و صادقانه دینی و اخلاقی در کار طالبان نمی بینم.اگر کمترین انگیزه و عامل اخلاقی در کارشان باشد اینگونه سبوعانه عمل نمیکنند.این طالب بدوی،غریزی و دست تربیت انسان نخورده و بیسواد از روی سادگی و صداقت تمام ماهیت بربری اش را به نمایش میگذارد،شیطنت و خبث اهریمنی در وجود رهبران طالب و. باداران خارجی شان است که طرح و قصد شان برینست تا با این نمایشهای سبوعانه و تکاندهنده زهر چشم از همه مردم و اقوام دیگر بگیرند.مردم را تا سطح گله های رمیده و چنگال گرگ خورده،مرعوب گشته و مستآصل در زیر سلطه عریان قبیلوی و بدوی خویش در اورند.
سئوال اصلی معرفت شناسانه وقابل پژوهش اینست که آیا ادعای دیانت و ایمان بدون مایه فربه عقلانیت وتربیت سیستماتیک خردمندانه میتواند بطورجادویی ومعجز آسا یک جانور بدوی و قبیلوی را به یک انسان مومن و اخلاقی بدل کند؟ باشد برای اظهار نظرخردمندان وآنهای که درد انسان دارند.
