وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
دیدگاه نواندیشی : هرگزنه میرد آنکه دلش زنده شد به عشق ، ثبت است برجریده عالم دوام ما !این مصرعی ازشعر نابی است که حضرت حافظ شیرازی عارف و شاعر بزرگ مشرق زمین به عنوان یک واقیعت فلسفی بیان داشته است بدون شک محتوی و روح پیام این مصرعی از شعرناب آن عارف گرانقدر تفسیرو تبلؤر ایه ای ازقرآن پاک است که می فرمایند : وَلَا تَقُولُواْ لِمَن یُقْتَلُ فِى سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ بَلْ أَحْیَآءٌ وَلَٰکِن لَّا تَشْعُرُونَ . بدون شک که چرای این واقیعت در چگونگی بنای روحی ، مبارزاتی و زندگی عملی شهید احمد شاه مسعود قهرمان ملی افغانستان نهفته است . لهذا به این بیان که اگر قرار بود ادوارتاریخ مبارزاتی شهید احمد شاه مسعود و عقائد انسانی و مذهبی وی را به دوره های تقسیم نمود که بزرگترین قسمت وی درکوه پایه های از سرزمین افغانستان و بدور از چشم اغیار افسارگسیخته روزگار با ندای ملکوتی الله اکبر پیوند خورده است و تنها مدت کمی در شناخت اش 
از نهضت مقاؤمت در دیار هجرت سپری گردیده بود البته وقتی کوتاه اندیشی و کم فکریی یارانش را در قلب ، قلبی از آن ها دید و حس نمود که چگونه دردام های رنگینی از امتیازات دست وپا میزنند وبه عین الیقین در یافت که مبادا روزی به سرنوشت یاران اش دچار شود پس از توطئیه بزرگی که از سوی دوستان دیروزی برای اسیر ساختن وی چیده شده بود دیار هجرت را برای همیشه ترک گفت و در کوه پایه های از سرزمین افغانستان در مقابل اهریمن سرخ به مبارزه پرداخت .وقتی دشمنان احمد شاه مسعود سپاه سالار جهاد را نتوانیستند در جغرافیای هجرت از پادرآورند ، طی یک توطئه زبونانه تروریستی درداخل جبهه مقاؤمت به شهادت رسید وبسیاری از یاران اش که پرچم مبارزه و مقاؤمت رابرهبریی شهید احمد شاه مسعود بدوش میکشید ند پس ازحوادث دلخراش یازدهم سپتمبروکنفرانس تاریخی بن درتمامی حکومت های اعم ازموقت و انتقالی اشتراک فعال داشتند تنها جوانی که دروجود اش خون قهرمان ملی جریان داشت علی الرغم نشان دادن چراغ های سرخ وسبز حاکمان بویژه اشرف غنی و هواداران اش نتوانیستنداحمد جوان وی را به قفس سیاه اما رنگین برامتیازات اسیرسازد ما به عنوان تربیون همه ء آزادی خواهان وعدالت طلبان افغانستان موضع صلح طلبانه وعدالت خواهانه احمد مسعود این امید نسل آئنده افغانستان راگرامی میداریم وازاینکه وی به جایی توصل به ابزارجنگ وخشونت اسلوب مفاهمه وگفتگورادرحالی برگزیده است که تاریخ زندگی گذشته اش نیزمملوازاین حقیقت است که هیچگاه اهل معامله نبوده ودرعین حال باورداریم که دآئنده نیزراهروصادق راه مسعود بزرگ خواهند بود ________________________________________________________________
چنانچه شنیدید احمد مسعود جوان که خود را رهرو صادق پدر قهرمانش مسعود بزرگ می خواند در یک گفتگو با تلویزیون جهانی BBC گفت : ایستادگی من صرف برای پنجشیر در شمال افغانستان نیست بلکه این ایستادگی نمادین مقاؤمت برای تمام افغانستان است .این جوان رشید ومبارزی در همین گفتگو اش در برابر این پرسش خبر نگار تلویزیون جهانی BBC که میگویند شما با امیر خان متقی یکی از سران طالبان نیز گفتگوی داشتید چه حرفهای بین شما رد وبدل شد ؟ ما صحبتی با جناب مولوی صاحب متقی داشتیم کوشش و تلاش شان همین بود که مسأله از راه مذاکره ومصالحه حل شود ما نیز گفتم و درعین حال با ؤضوح این مسأله را نیز برای شان بیان کردیم تلاش ما وصدای ما وحرفی که امروز میزنیم به نفع خود تحریک طالبان هم است چرا اگر شکلی که امروز روان است ادامه پیداکند ، اگر حکومت یکطرفه اعلان شود و خدای نخواسته افغانستان برود به سوی یک تحریم ویک انزوا بدون شک که تحریک طالبان چه در تاریخ و چه در دیدگاه نظر مردم افغانستان از چیزی که فعلأ هم هستند جنجالی تر خواهد شد وکنترول اقتصاد افغانستان ، نظام افغانستان اداره مردم افغانستان بی نهایت مشکل خواهد شد
و جدای از مشکلات و بحرانهای اقتصادی سیاسی بحرانها نظامی بیشتری را مواجه خواهند شدند . این که ما باشیم یا نباشیم اتفاق می افتند . لهذا امروز یک فرصتی است که با مذاکره با مصالحه و نشان دادن اینکه میشود مشکلات را با مذاکره و گفتگو حل کرد برویم بطرف ساختن یک نظامی که از این گونه بحرانها جلو گیری بکند . تأکید ما بر همین بود که هر چه سریعتر مشکل حل شود و با پیوستن ما با تحریک طالبان و یاهم دولت افغانستان به هیچ عنوان مشکل را حل نه میکند اینکه ما باشیم یا نباشیم مشکل را حل نه میکند . باید دیدگاهی باشد که نظام افغانستان نظام وسیع یک نظامی با قاعده وسیع و نظامی که همه مردم در آن ببینند . ما هیچ وقت برای خود چیزی نخواستیم و حرف من برای وی این بود که از صحبت و تماس تان من تشکری میکنم از احساس تان ! اما ایستاده گی ما بخاطر این نیست که ما برای خود یک جایگاه ویا مقام بخواهیم هیچ وقتی حتی پیشنهادات آقای اشرف غنی را هم قبول نکردیم که
بخواهیم درنظام کاربکنیم بلکه ادعای ما وفریاد ما و مقاؤمت ما وایستادگی ما برای این است که ما به عنوان افراد این کشور و به عنوان شهروندان این کشور وبه عنوان مسؤلین مردم و سیاست مدارهای این کشور که سرنوشت ملت را در دستان خود داریم نباید یک اشتباه تاریخی بکنیم که مردم یا در دریای یونان غرق شوند و یا از طیاره ها بافتند .بلکه ما باید یک نظامی را بسازیم که مردم علاقه مند به بازگشت به وطن خود شوند و من فرصت ایجاد چنین نظامی را می بینم
