وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

زمانیکه جلسهٔ قضائی طور قانونی تدویرمی یابد درآن مرتبط به قضاییای کیفری و دعاوی حقوقی تازمان اصدار حکم چی می گذرد و قضات بر باور من به چی نوع اجرائاتی ضرورت دارند تا عدالت نسبی قضائی تأمین شود؟.  ازحافظهّ تاریخ و تجارب کارعملی در عرصه های قضایای مدنی و کیفری می توان نتیجه گرفت که انگیزه های ارتکاب جرایم که در نهایت سبب وقوع آن می گردد بطوراکثردرمواردیکه دراین مبحث تذکار می دهیم ویاسایرمواردیکه باعث  ظهور وتبارز جنایات می گردند همین علل و انگیزه هامی تواند باشد: در ردیف اول هسته و مرکز دولت مداری های ناسالم بگونهٔ رسمی در سر منشأ چنین اعمال قرار داشته بیشتر بخوانید »

کله چی نن ورځ د ۱۴۰۱ هجری لمریز کال د وری په ۱۴ نیټه د طالبانو ددائیم انلائین ویاند   لخوا د یوه ټویټری پیغام په ترځ کی کورنیواو بهرنیو رسانو ته بلنه ورکړای شوی وه ترڅو د امیر المؤمنین شیخ هیبت الله آخندزاده لخوا د صادر شوی فرمان داعلان په مراسمو کی ګډون وکړی نو موږ هم ؤپتیله چی دغه ... بیشتر بخوانید »

بعضی ازخواننده گان عزیز آخیرأ وبخصوص درراستای افتتاح کانال قوش تیپه ولایت بلخ سوال می فرمایند که آیا مقامات و مسؤلان میتوانند با برای خود شان وکارهای کرده و ناکرده را بازگشائی کنند ؟ جوابأ عرض میکنیم چرا که نه ؟ منتهای مراتب مستحب است که آنها اسناد و مدارک قبلا بازگشائی شده را از اذهان مردم بزدایند ....تربیون نواندیشی مصصم است در صورتیکه لازم بیند بروی آسناد و مدارک محکمه پسند رابطه قرارداد قوش تیپه را با شرکت خطیب العالمی و اداره تدارکات ملی اشرف غنی همسررولاسعد خواهرپروفیسورریاض سعاده ازشرکا وسهمداران بنیانگذارشرکت خطیب العالمی لبنانی که توسط حاجی عبدالرحمن الکوزی رئیس شرکت های زنجیره ای الکوزی گروپ برقرارشده است برملا سازد اکنون فقط بربعد خبریی این قرار داد اکتفأ می گردد بیشتر بخوانید »

یک اقلیت کوچک صاحب امتیاز که همه قدرت و ثروت جهان را در اختیار دارد همانگونه که مقدرات سیاسی،نظامی و اقتصادی دنیا را میگردانند همه ابعاد دیگر زندگی بشریت را نیز زیر نظارت و کنترول خویش در اورده اند.همانطور که چرخش اقتصادی و بازار های مالی کشور ها را اداره و کنترول مینمایند شیوه زندگی،سلیقه های زیستی و علاقمندی های اجتماعات بشری را هم سمت و سو میدهند.وقتی شاهرگهای حیاتی اقتصادی و بازار های جهان را در کنترول خویش در آورده اند بیشتر بخوانید »

میگوئیم ، داریم و نداریم کسی بنام پهلوان امیر خان متقی  را داریم که در فن دروغ گوئی ها ثانی ندارد و دراین فن شریف دستان حنیف خان اتمر را از پشت بسته است . ایشان طی هر سفری فرمائیشاتی می فرمایند که موجب عطش مزاح ما ودیگران می گردد .  .  فرض بفرمائید که ما بلا نسبت با طرف داریم از زمین و آسمان حرف میزنیم بُغتة و دفعة صدای از آنطرف بیرون شود و بپر سند که خوب برادر ! خوبید انشأالله ؟ ما بدون آنکه متوجه سوال آنطرف باشیم بدون کوچکترین توجه به سوال پرسش کننده ، لاحقه شروع کنیم و دست مانرا به چپ وراست خویش ببریم وبدون اصل سوال  که پرسیده شده به معرفی اذناب خود بپردازیم . جای ماباشی بلاتشبیه سخت تعجب نه می نمائی ؟ یعنی به قول معروف گُرده ترک نه میشوی ؟...با درد ودریغ که  پهلوان امیر خان نیز همچون حنیف خان اتمر حوزه دیپلماسی کشور افغانستان را منبری از دروغ گوئی و متلک پرانی ها تصور نموده است به یقین که هرچه زور زنند به جایی نه میرسند بیشتر بخوانید »

له خوست څخه خپریدونکی ژمن تلویزیونی شبکی د راپور له مخی چی نن یی خپور کړی دی  دخوست په شیخ زائید پوهنتون کی د هغو نویو فارغو شویو محصلینو د فراغت مراسم اجرا کیږی چی تازه له څو مختلفو پوهنځیو فارغ شوی دی فارغ شوی محصلین پر کاری فرصتونو سربیره له مسؤلو چارواکو د وړ او مناسبو بستونو پر ګمارنی غوښتنه کوی...دیادولووړ ده چی که څه هم خوست چی له کالونو کالونو را په دی خوا دنورو زیاتره ولایاتونه پر خلاف چی  د ځواک او قدرت جزیری بللی شوی د خوست میړنی اولس خوست ولایت په  یوه فرهنګی جزیره بدل کړی ؤ او همدغه احساس ددی سبب شوچی خوستوال د کرکی او تاؤتریخوالی پرځای تعلیم او زده کړو ته ځای ورکړی بیشتر بخوانید »

بی تردید این نگره هیچ نسبتی با سیره پیامبر این دین رحمانی ندارد که در این دنیا زنان را چونان عطر و نماز دوست می داشت و در دوران نبوتش نهضت گرامی داشت مقام زن را با شعار “النساء شقائق الرجال، زنان هم سطح مردان اند” به راه انداخت. به زنان احترام گذاشت. اجازه سخن گفتن به ایشان داد. با ایشان مشورت کرد، بدون آن که آنها را صغیرالفکر بداند. شوربختانه باید گفت، امروز آنچه در نگاه به زن حاکم است، هیچ نسبتی با عصاره و بنیاد فرهنگ ملی و دینی ما ندارد. فهم غلط از آن ما را به زنجیر کشیده است. خود را اسیر اندیشه های ناصواب خود کرده ایم. ما نخبگان جامعه خوشحال نباشیم که در جنایت قتل رومینا نقشی نداریم. اگر تلاشی برای پیرایش ناسره ها از دامن فرهنگ و تاریخ این دیار نکرده باشیم، ما نیز شریک جرم پدرداس به دستیم. بیشتر بخوانید »

افغان ښځې يقيناً زموږ د ملي افتخاراتو ساتونکې دي. د انساني نسل تر ټولو لمړنۍ روزونکې او د افغاني غرورامينې دي.منم چې د تاريخ په اوږدو کې د افغان ښځو غوڅ اکثریت شرعي حجاب او افغاني دود نه دى مات کړى، خو بيا هم زموږ د  سياسي مشرتابه لخوا ورسره د هر سياسي بدلون په پايله کې د سمون په نوم د خپل زور څرګندولو پيل له ښځو څخه کړى  دى. د دين په پلوي او دين ستيزي دواړو برخو کې د افراطيت ښکار ګرزيدلې دي. چا ورباندې د ازادي او حقونو ترعنوان لاندې د غربي کلتور تپلو کوښښ وکړ،  د عزت پړونئ يې د هغوى له سر څخه د کش کولو هڅه وکړ، چا خپل بيرغونه په لاس کې ورکړل او نڅا ته يې د افغان تورسرو د را ايستلو فرمانونه صادرول، چا دخپلو ګوندي ترانو  د زمزمه کولو لپاره ورباندي فشار راوړ، چا  په جګړه کې وځپلې وځورړلې او يې ووژلې بیشتر بخوانید »

حساسیت رعیتیست که گریبان حاکم زمانش را میگیرد و حق خودش را میخواهد.گفتیم سخن از حساسیتهاست ،البته حساسیت های بزرگ اصولی وارزشهای  تعیین کننده اجتماعی .بزرگی و کمال مردمان یک اجتماع در حساسیت های است که نسبت به حقوق،ضروریات و احترام به کرامت انسانی جامعه خود و همه همنوعان خود دارد.اگر یک فردی مورد تحقیر ،تجاوز و محرومیت قرار گرفت همه جامعه بر خود میلرزد و احساس مسؤلیت می نماید. همه برای دفاع ازو  به پا می خیزند.اگر یک مظلومی مورد ستم و حق یک کارگری مورد اجحاف قرار میگیرد همه به دفاع ازو میپردازند.اگر چنین نبود و انسانها گرسنه خوابیدند،و مورد تجاوز قرار گرفتند اما همسایه سیر خوابید و از جایش تکان نخورد بدانید که در انجا انسان مرده است.ما همه در کشته شدن حقی و ریختن خون فردی در جامعه خود شریکیم بیشتر بخوانید »

اینجانب مجید نواندیش نویسنده مقاله که در نوجوانی یک مذهبی سنتی مقید بودم. اما در جوانی با آشنایی با شبهات دینی، مدتی آتیست و بی اعتقاد به وجود خدا گردیدم. پس از مدتی آگنوستیک یا ندانم گرا شدم و رگه هایی از شک و تردید در بنده ایجاد گردید. بعد از مدتی دوباره به اسلام بازگشتم. در این مقاله دلایلی که باعث شد پیامبر بودن محمد را پذیرا گردم، شرح می دهم. بخشی از این دلایل با استفاده از علم روانشناسی رفتاری ارائه می گردند. بیشتر بخوانید »