وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

پیامد های تکیه بر بیگانه، با وضاحت یافتن دو منظور و انگیزه بیشتر و بهتر شناسایی می شوند.نخست، آرزومندی قدرت طلبی با امکانات بیگانه. دوم، آرزومندی حوزۀ قدرت نیروی استعماری با استفاده از زمینه های موجود در کشور طرف توجه و قدرت جویان.این انگیزه  و منظور را در همه زمانه های که تاریخ افغانستان از قدرت جویی، جنگ قدرت و حضور استعمار گواهی میدهد، میتوان دریافت. از نمونۀ شاه شجاع (شجاع الملک 1784- 1839)، فرزند تیمورشاه درانی - سدوزایی، نواسۀ احمدشاه درانی- سدوزایی می آغازیم:نام شاه شجاع درانی برای مکتب دیده گان وعلاقمندان تاریخ افغانستان نا شناخته نیست. نامی است که پیش ازهمه پذیرش دست نشانده گی او را به دست زمامداران هند بریتانیایی توصیف میکند. شاه شجاع پس از شکست در جنگهای داخلی قدرت طلبانه و بسیار فرساینده و زیانبار برای خراسان و یا افغانستان بعدی، سی سال در هند زنده گی داشت. جیره های حکومت هند بریتانیه یی را دریافت میداشت و شعر هم می سرود بیشتر بخوانید »

که څه هم موږ په وار ، وار ویلی دی چی په تاریخی شریعتمداره غیر اجتهادی مذهبی قرئت کی دښځو په ګډون بشری حقونه ، د بیان آزادی ، ولسواکی ، انسانی کرامت اوداساسی قانون په شمول نور مدنی قوانین هیڅ شانی ځای نلری خو دحیرانتیا وړ داده چی له دی سره ، سره ځینی سواد لرونکی عناصر چی ځانونه عقل کُل بولی له داسی بوی ناکی نظریی څخه پلوی کوی . خو وګورو چی داد طالبانو مفتی په خپله فتوی کی څه ویلی دی ؟ مفتی صاحب د یوه ویونکی ددی پوښتنی په با ب چی که سړۍ خپلې خور ، لور اویا وریری ته په کور کی خط ورزده کوی ترڅو په دینی کتابونو کی ښه مهارت پیداکړی نو دی واېی دا څه حکم لری ؟ بیشتر بخوانید »

استنباط برخی از تحلیل گران بی طرف و با طرف از سخنان ملا هیبت الله پیشوای طالبان افغانستان که در  نخستین روز عید از ام القرأ قندهار بیان داشت که گویا ایشان با بیان این اظهارات که " من اختلاف مسلمانان را نه می خواهم بلکه اگر به یک روز تمامی  شان برایم متفق شوند و مرا ازاین مقام عزل نمایند من خوش خواهم شد اما نه می خواهم که میان شان اختلاف وتفرقه  باشد. برادران با اختلاف خوب میتوان حکومت کرد من اگر کوشش کنم که در میان مردم اختلاف باندازم آنها نه میتوانند در برابرم که یکی با دیگری بزنم و آنها را با خود بیاندازم من این را نه میخواهم زیرا این سیاست  فرعونی و شیطانی است و این سیاست اسلامی نیست  گویا جناب شیخ هیبت الله آخندزاده حاضرشده از سمت اش استعفأ دهد ..نخست اینکه ایشان دربخشی از  همین اظهارات تعارفی خود گفته است که " من اختلاف مسلمانان را نه می خواهم بلکه اگر به یک روز تمامی  شان برایم متفق شوند و مرا ازاین مقام عزل نمایند من خوش خواهم شد اما نه می خواهم که میان شان اختلاف وتفرقه  باشد. " هیچکسی نه میداند که هدف جناب هیبت الله آخندزاده چیست ؟  وقتی مشارُ الیه در مسند و جایگاه الوهیت قرار دارد هدف وی از بیان این جمله که وی اختلاف مسلمانان را نه میخواهند بلکه اگر به یک روز تمامی شان برایم متفق شوند ومرا از این مقام عزل نمایند من خوش خواهم شد .. بیشتر بخوانید »

اما این صبر و شکیبایی مردم نامحدود نیست و نه شود که این گِره را کور بیابند و برای باز کردن آن خدای نخواسته به دندان و مُشت متوسل شوند که این، راه ویرانی و تباهی کشور است که در نیم قرن گذشته با درد و رنج بارها تجربه شده است ایشان پس از این فرمائیشات   لازم ودر عین حال ناوقت و به مصداق حنا پس از عید فرموده  است که : حکم دیگر عقل جمعی ما اینست که «آزموده را آزمودن خطاست». ازین جهت ایجاد و تحکیم مشروعیت هرگز نباید به معنی رویکار کردن مجدد افراد آزموده شده و منفور قبلی تلقی شود. آینده کشور را باید اکثریت قاطع مردم افغانستان که عبارت از جوانان، زنان و افراد بی بضاعت اند، تعیین و مسیرآینده کشور را مشخص سازند. البته ایشان هیچگاه تذکر نه فرمود که مشکل افغانستان نه تنها درافراد زراندوزو قدرت طلب است بلکه در سیستمی است که بنام اقتصاد بازار آزاد از چندین دهه بدینسو مردم شریف افغانستان  را می آزارد بیشتر بخوانید »

به دنبال انتشار سخنان جنجال بر آنگیز حجت الاسلام و المسلمین سید عیسی حسینی مزاری رئیس مرکز تبیان که در روضه امام رضا یا همان مشهد مقدس جمهوری اسلامی ایران ایراد فرموده بود و در آن با استناد برمدارک موثق امارت طالبان را بر نظام جمهوری سابق ترجیح داده و گفته بود که من دوتا کارخوب امارت را به شما عنوان میکنم که همین دو تا کار ی که فعلا اتفاق افتاده است این امارت را هزار مرتبه نسبت به زمان جمهوریت به مراتب با شرف تر برای ما معرفی میکند در زمان جمهوریت هزاران فاحشه خانه در کابل بود با سازماندهی غربی ها !برخی از فاحشه خانه ها را هم زلمی خلیلزاد سبسید میداد ، تایلندی ها وکجا و کجا می آورد و به سوبسید کار میکردند از این مجموعه هزاران فاحشه خانه تنها نه صد وشصت ۹۶۰ تا فاحشه خانه ثبت شده در دشت برچی در غرب کابل بود خوب با آمدن امارت این نه صد وشصت ۹۶۰ تا فاحشه خانه ریشه کن شد و رفت خوب در این فاحشه خانه ها کیها بودند در آنجأ ، از ما مردم بود . دختر های ما بود ، زنان ما بود مرتبطین ما بود دیگه از آسمان خو نیامده بود همین مورد کافی است که بگوئیم امارت هزار مرتبه بهتر از به هرحال حکومت جمهوریت است . این سخنان حجت الاسلام و المسلمین سید عیسی حسینی مزاری از مصادق گذاشتن پوست خربزه بود که به قول شخص حضرت حسینی مزاری که پس از ایراد آن سخنرانی غره محمدی گفته بود این نوع سخنان بر کم اطلاعی علمای اهل تشیع دلالت میکند بیشتر بخوانید »

بلندگو های سامری غالب بر ذهنیت جهانی هر از گاهی اعلان میکند که مساله افغانستان بار دیگر روی صحنه رویداد های جاری و مطرح قرار گرفته است.قربانیان این غوغا باز به بوی علف تازه توقعات و انتظارات شان بیدار میگردد و ارزو میکنند انکه درد افریده است درمان نیز خواهد کرد.ما اینگونه فقط با انتظار روزگار سپری می کنیم بدون اینکه خود بیدار شویم و حرکتی امید افرین انجام دهیم.این غوغا ها گاهگاهی امید های کاذب می افرینند تا مردم را در توهم و سردرگمی بیشتر قرار دهند. بیشتر بخوانید »

ما شواهدی داریم که مسعود کارنامه درخشان تردارد نسبت به سائر قوماندان های جهادی داشت ! من باب مثال در سال ۱۳۶۸ سال ۱۳۵۸ جهادشروع شد لیسه ای در پنجشیرفارغ التحصیل داد این کار مثبت است . مه معلم بودم در هزاره جات هیچ کسی ما را تقویه نه میکرد ووقتی که ما این اخبار را از رادیو BBC  هم زیادتر می شنیدیم ومیدیدیم که مسعود برای معلمین خود معاش تعیین کرده ، مسعود برای اطفال کتابچه مهیا کرده ،قلم مهیا کرده و اینکه خرچ خودر از کجا تأمین میکند پنج در صدی از در آمد مردم پنجشیر را سالانه می گرفتند حتی از دستگیر پنجشیری که وزیرو یکی از افراد سرشناس حزب دموکراتیک خلق بود این ها کارهای مثبت مسعود بود و اندیشه مسعود از ابتدأ هم آزاد بود نسبت به سائرین ! تا وقتی که دربرابر طالبان جنگید و قهرمانانه جنگید که درمرحله دوم قهرمانی خود را تثبیت کرد در آنجا آزاد اندیش تر شده بود اگر مسعود زنده بود به نظر ما افغانستان دُچار این همه فاجعه نه می شد . بیشتر بخوانید »

شورش‌ها، انقلاب‌ها وجنگ‌ها همواره پدیده‌هایی بوده‌اند که دربسترآنها، جنایاتی علیه یک طرف یا هردو طرف روی می‌داده است ونظامیان یا معارضینِ هر طرف، غیرنظامیان و یا نظامیان طرف مقابل را به قتل می‌رسانده‌اند.اما به نظرمی‌رسد چه درقالب شورش، چه انقلاب و چه جنگ، هیچ پدیده‌ای به اندازه‌ی توتالیتاریسم نمی‌توانسته اینچنین ربات‌های قاتل پرورش دهد‌؛انسان‌هایی که بدون پرسش فقط رسالتِ به قتل رساندن را به انجام می‌رسانند ودرآن لحظه‌ی شوم جنایت، نه تنها احتمالاً عذاب وجدان به سراغ‌شان نمی‌آید بلکه بر این باورند که رسالتی فراتاریخی بردوش دارند و در راه آن رسالت فراتاریخی، گرفتن قربانی،امری ناگزیراست!توتالیتاریسم، ربات‌های قاتل خویش را طی چند مرحله پرورش می‌دهد. سربازی که ابتدا به هموطن خود،به یک نوجوان، تجاوز جنسی می‌کند و سپس با ضربات متعدد اورابه قتل می‌رساند درحالی که مکتبی که به آن منسوب است آشکاراتجاوزجنسی وقتل راگناهی بزرگ معرفی کرده است وسپس جسد بی‌جان اورا برای پنهان‌کاری در گوشه‌ای رها می‌نماید بدون تردید،به لحاظ ذهنی وروانی، فرایندهای ویژه‌ای راطی کرده است تا نه پرسش کند، نه مخالفت کند ونه رنج بکشد.توتالیتاریسم، تولید سربازهای قاتل راطی این سه مرحله به انجام می‌رساند: بیشتر بخوانید »

آنچه را که می شنوید سخنان یکتن از فرهنگیان ورزیده افغانستان محترم عنایت الله طوفان است که دغدغه نجات افغانستان را در وحدت و همدیلی همه مبارزان راه عدالت و آزادی که در برابر طالبان می رزمند می پندارد البته ایشان به عامل اصلی که سبب سقوط نظام جمهوری اسلامی افغانستان برهبریی اشرف غنی گردید نه نموده است آن اینکه نخست باید تمامی گروه های ضد طالبان که به قول وی برای آزادی کشور ازچنگ  گروه استخباراتی طالبان می جنگند بپذیرند که آنها با سیاست های غیرعادلانه خویش  درحق مردم افغانستان مرتکب گناه شده اند و درعقب مردمی  که در جبهه نبرد و در خط اول مبارزه قرار دارند  بصورت صادقانه و با  ایثار مال و جان قرار گیرند . البته مال ها وثروت های  که طی بیست سال گذشته با حضور ننگین در  شبکه های استخباراتی بدست آورده اند امروز باید در راه آزادی و استقلال میهن سخاوتمندانه به مصرف رسانند . بیشتر بخوانید »

که څه هم د افغانستان اوسني مشران د توپک په زور واک ته رسيدلي دي او په ژمنو باندي د عمل کولو په برخه کې ښه شاليد نه لري خو د ځينو استثنايي وړتیاو له امله هغوى ته په بيساري ډول دومره امکانات او فرصتونه په لاس ورغلي دي چې که د احساساتو له خيالي نړۍ څخه راووزي، اوسنى وضعیت په هراړخيزه توګه وارزوي، په ممکنه توګه راتلونکې ننګونې جدي ونیسي، په ملي اماناتو کې د امتیازاتو ترلاسه کولو په پرتله په عمومي ډول د ټول ګډونتوب اصل ته ژمن پاتې شي، نو کولاى شي د تل لپاره د جګړو له لارې واک ته د رسيدو لاره بنده کړي ، بیشتر بخوانید »