وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید

درتکمیل هذیان های تشکیل و تأسیس چندمین باره ای از چای خانه ، مغازه و دکان سیأسی در داخل و در تبعید حرکتی بنام صلح وعدالت که در فضای مجازی و به اشتراک اکثریتی ازقاچاقبران سابق و فراریان رژیم مخلوع جمهوری اسلامی افغانستان که نه اسلامی بوده و نه هم جمهوری ! حنیف خان اتمرباردیگر درگفتگو با جمال الدین موسوی یکی از ژورنالیست های ورزیده شبکه جهانی تلویزیون فارسی BBC البته در برنامه به عبارت دیگر به قول خودش و هم چنان دیگر حواریون فضای مجازی اش پرده از یک راز بسیار مهم ازوضعیت اشرف غنی رئیس آن رژیم مبارکه مافیائی دردر روز قبل از فرار برداشته است . بیشتر بخوانید »

په دی وروستیو کی د طالبانو په نوم د یوه طالب لوړپوړی چارواکی له لوری چه په قندهارۍ لهجه خبری کوی او داسی ښودل کیږی چی ګنی د کندهار د امارت په کوم جومات کی د جمعی دمبارکی ورځی خطبه اوروی .خو کیدای شی له هغه ځایه چی د طالبی متحجرانه تفکر په رڼا کی اسلام پوله نلری او یو څوګ چی دتاریخ په هره دوره او هره جغرافیا کی زیږیدلی او دهم هغه مهال په مذهبی تقوی سنبال وی نو کولای شی په ټول تاریخ او د جغرافیاوی قلمرو په هره برخه کی د مشرتابه او دټولنی د مدیریت جوګه بللی شی همدغه آخند هم چی په قندهاری لهجه خبری کوی د لوی کندهار سره نږدی په پوله هغه خوا د کویټی او بلوچستان اوسیدونکی وی او اوس مهال دطالبانو په واکمنی کی چی څه دپاسه یوه کال را پدی خوا په یوه لویه دنده ګمارل شوی وی او اوس مهال د کندهار په کوم لوی مسجد کی په له شرمه ډکو کلیماتو او الفاظوګنی  د اسلام د مقدس دین فضائیل او کرامات  بیانوی او ځوان نسل دهغه په وینا د خدای لوری ته راکاږی بیشتر بخوانید »

ګلام خان آکا نن خو می ډیره ناوړه واوریده ! څه دی اوریدلی دی شمشتو؟ موږ خو هم پری خبر کړه کنه ؟ تاته دی وویل شی نن حنیف خان اتمر چی په پښه ګوډ دی او ویل کیږی چی د کمونیستی یرغل په مهال د پردیو په پلوې جګړه کی یی کومه پښه هم له مینځه تللی ده له وتلی ژورنالیست ښاغلی داؤد جنبش سره په یوه مرکه کی دا ؤمنله چی ګنی د پخوانی تش په نوم جمهوری رژیم په را پرزیدوکی زما په ګډون ټول شامل یو چی باید د یوی بی پرې محکمی پر وړاندی ځواب ووایو . ښه نو دا خو ښه شوه کنه شمشتو! چی هغه خواره کی په خپله مبارکه استخباراتی خوله پردی اعتراف وکړ بیشتر بخوانید »

د هر مذهب ، هر دین اوهرمسلک په مقابل کې خلک په دری قسمه دی : مومنان ، کافران او منافقان. مومنان خو منونکی ، کافران نه منونکی او منافقان هغه دی چی هم منونکی دی او هم نه منونکی دی ، یعنی منافقان دهر مذهب اومسلک سره خو ظاهرا دمنلو وضع څرکندوی مګر په باطن کی د نه منونکو رول لوبوی اومسلک ړنګوی ، د مذاهبو او مسالکو په نزد دغه ډول خلک ( منافقان) له کافرانو دیر بد اومضردی اودا ځکه چی کافر یعنی مخالف خو خپل مخالفت ښکاره کوی ،خپل دلیل اومنطق وایی ،نو که مناظره یا مبارزه کی پړ شو،دیره هیله شته چی وګرځی او ایمان راوړی ، بیشتر بخوانید »

پیام وحیانی پیامبران در روزهای اول چون صور اسرافیلی بود در پیکر افسرده جوامع بشری که به تن های مرده جان میداد و حرکت،به زندگی معنی و به انسانها آزادگی و کرامت.اتشی بود که وقتی در جان بردگان و مغضوبین و توهین شدگان میزد رستاخیزی برپا میکرد که هیبتش سلاطین جایر و امپراطوران سرکش را برخود میلرزاند.این آوانی بود که دین نهضتی حرکت آفرین و آزادیبخش بود و هنوز حصار های سنگین کلام و فقه فربه اورا زمینگیر و میخکوب نکرده بود.به قول اقبال لاهوری هرکه تخمی از وحی در جانش میکارید شمشیر میدرود بیشتر بخوانید »

د مشروعیت، رسمیت پیژندلو او نورو مرستو لپاره نړيوالو ته د کچکول نيولو په پرتله په کور دننه سمون  ته لاره جوړول په مراتبو ښه او له درنښت څخه ډکه کړنلاره ده. څومره به ښه واى چې  بهرنيانو ته د  ډاډ ورکولو د هغوى د تشويق کولو او د نورو ژمنو کولو پرځاى موږ له خپلو ولسونو سره کيناستلي واى د هغوى له خولې څخه مو د هغوى ستونځې، هيلې او غوښتنې  اوريدلې واى. د هغوى باور مو تر لاسه کړى او هغوى ته مو په حکومتولي کې د مشارکت فرصتونه برابر کړي او نړئ ته مو ښودلې واى چې نه يوازې په ژمنو باندې عمل کول مو زده دي، بلکې د خپل ولس د سوکاله ژوند او د تيرو حکومتونو د فساد له امله د هغوى د زخمونو درملنه هم کولاى شو. بیشتر بخوانید »

هسی خو زموږ په سیمه کی یو تاریخی متل دی چی وایی " بن چی له بنی " وروسته پاته شی نو پوزه یی د غوڅیدو ده خو دامتل یا په بله ژبه ضرب المثل هغه وخت عملی جامه واغوسته چی کله هم یونس خان قانونی له کورنیو چارو وزارت څخه ګوښه کړای شو او د ښوونی وزارت پر ګدې کینول شو نو سمدلاسه یی د معارف په نوم یو بانکی حساب پرانیست چی ګنی د افغانستان په علم پالونکی ولسونه به په دی بانکی حساب کی چی موږ یی د معارف کشکول بولو خپلی مرستی د معارف د ارتقأ او لوړیدو په موخه ذخیره کړی دا په داسی حال کی ؤ چی یونیسف او ټولی بهرنی نړی د خپلو موخو ته درسیدو په هیله په سلګونو میلیونه ډالرو د ښوونی او روزنی په لاره کی لگولی خو په خواشینی سره باید وویل شی چی د پوهنی وزارت څخه د یونس خان قانونی په ګوښه کیدو نوموړی هغه  د معارف کشکول هم له ځانه سره یووړ او په متحده عربی اماراتو کی یی د خپلو مافیاېی شریکانو په مرسته په میلیونونو ډالرو راکړه ورکړه پیل کړه . بیشتر بخوانید »

هواداران و شیفتگان حکومت دینی تصور میکنند که قرآن یک قانون اساسی کامل،مکتوب و آماده است فقط یک چیز کم است و آن به چنگ آوردن قدرت سیاسیت که اگر این مآمول براورده گشت همه چیز بگونه معجزآسا روبراه خواهد شد،همینکه چماق قدرت را بدست گرفتید مثل اینست که صاحب ید بیضا و عصای موسی شده اید.شاهکلید همه درهای بسته و معضلات اجتماعی بچنگ تان افتاده است.اگر گردون بکام تان نچرخد میتوانید زمین را بکام خویش بچرخانید.. بیشتر بخوانید »

سالیانی پیش عنوان: «گل سرخ توحید را تیغ نگهبان است» شنیده بودم! به تجربه نیز دریافته‌ایم که «آزادی و امنیت» در برابر تجاوز زورمندان به حقوق فرودستان، از جمله در انتخاب دین و آيین را جز«عدالت» پاسداری نمی‌کند. عدالت نیز نیازمند «قدرت قانون» برای «دفاع» از حقوق مردم است که پس از هزاره‌ها در اواخر قرن بیستم در ماده نخست منشور سازمان ملل متحد به تصویب رسید. اما سخن ما مربوط به اقلیتی است که ۱۴ قرن پیش از «بُت پرستی» آباء و اجدادی به «یکتا پرستی» ایمان آورده و به دلیل شکنجه و آزار از مکه رانده و به مدینه مهاجرت کرده بودند، آیا چنین مردمی حق داشتند در هجرت از ایمان و امنیت خود دفاع کنند؟ بیشتر بخوانید »

اصلی مسله داسی ده چی کومه جامعه چی موفقه شی ، شورا ، حکومت ، عدلیه  اونور حکومتی اورګانیزم جوړ کړی . دغه ( ملت) دی .اوبیا هم دغه جامعه یعنی ملت دی چی د درې واړو قوتونو ترمیڼخ د توازون ساتلو لپاره  د دولت رئیس  دروی او د دولت رئیس د توازون ساتلو ، افراط  اوتفزیط لری کولو ،  د عدالت  دقباح ، د انخرافاتو د مخنیوی ، د ملی نوامیسو د حفظ او حمایت له پاره وظیفه لری ، نو څوک چی وایی دولت  او حکومت یو شي دی .په حقیقت کی  د دولت دمقام  تحقیر کوی او دا لویه ملی ګناه ده ، هو داخبره روغه ده چی پارلمان ته پارلمانی حکومت  مسؤل دی نه بادشاه .نو ګویا دولت  یوه لویه ونه ده ، ملت یی بیخ ، حکومت یی څانګی  ا وښاخونه دی ، په بل عبارت ددغی لویی ونې بیخ ته ملت ، ښاخونو ته یی حکومت  او مجوموعي حیثیت  او شکل ته یی دولت  ویل کیږی ، که ملت نه وی حکومت نشته  بیشتر بخوانید »