وب سایت نواندیشی به ویب سایت خبری تحلیلی نواندیشی خوش آمدید
گفتمان داعشی از چه کسی وچرا انتقام میگیرد!؟
تلاش های فوتوشاپی برای انحراف اذهان عامه !
همین دیروز وقتی خبر حمله خونین انتحاری بر محفلی ازمیلاد النبی(ص) که در هوتل اورانوس کابل از سوی برخی ازعلمای صوفی مشرب افغانستان به شمول چهره های نامور سابق گروه طالبان که به شکل فجیعی به خاک وخون کشیده شد را شنیدیم
ناگزیر در جستجوی دست هاوعوامل پشت پرده این حادثه به شمول گروه جنگ طلب طالبان شدیم که اعلامیه ای از سوی طالبان زیرعنوان طالبان حادثه خونین هوتل اورانوس را محکوم کردند!
بدست ما رسید ، خبر جدید بود اما بهت آور ، جدید به دلیلی که هنوز مردم جنگزده کابل جنازه های قربانیان حوادث درد ناک و خونین دیگری را به خاک نه سپرده اند که در یک روز روشن و نه در محفل رقص وپایکوبی بلکه در مراسم گرامیداشت از میلاد پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه واله وسلم خبر به خاک وخون کشیدن ده ها تن ازدینداران و متدئنین شهر به نشر رسید ،
شگفت آوربه دلیل اینکه چگونه شده ذبیح الله مجاهد که خود را سخنگوی انلائن طالبان می خواند مسؤلیت این حادثه را بر عهده نگرفته است ؟زیرا وی نیزدرمسؤلیت گرفتن جنایت و سائر ملحقات ستر واخفای جرائیم وخونریزی مهارت خاصی دارد . شاید این تنها محفلی بوده که گفته می شد به شمول ملا عبدالسلام ضعیف سفیرسابق حکومت طالبان در اسلام آباد وبرخی هواخواهان فعال جنگجویان طالبان که در کابل از آغاز سقوط رژیم طالبان میان هردو جناح یعنی حکومت کابل و جنگجویان طالبان لابی گری می نمایند از چندین سال بدینسو در همین صالون و به همین بهانه سالی یکبار گردهم می آیند و درد دل می فرمایند .
ملا عبدالسلام ضعیف خبر مرگ وی در این حادثه را دروغ خوانده است اما خبر کشتن ملا عبدالسلام ضعیف درحادثه محفل میلاد النبی را آقای ملا ضعیف در رخنامه خود تکذیب نموده است که هرگز دلالت بر عدم حضور وی در مراسمی نه میکند که گویا وی هرگز درچنین مراسم مذهبی اشتراک نه مینمایند.
درحالیکه تفکرواندیشه های وی ازهمان تفکرشریعتمدار متحجرانه گروهی موسوم به طالبان آبیاری میگردد لزومی ندارد که وی را از حمل گفتمان طالبانی مبرأ دانیست .
به هرحال پهلو های استخباراتی این حادثه خونین آنگاه سر زبان ها افتاد که پیوست با اعلامیه اول ذبیح الله مجاهد که حاوی مراتب تقبیح حادثه مبنی برعدم دست داشتن طالبان در این حادثه بود اعلامیه دیگری را نیز به مطبوعات فرستاده شد که ادعا شده بود حساب تویتریی ذبیح الله مجاهد ایضأ سخنگویی طالبان نخست عکس گیریی و فوتوشاپ گردیده وسپس رخنامه آقای مجاهد را هک ساخته و بصورت نادرست اعلامیه را طوری ویرائیش نموده که گویا این عملیات از سوی جنگجویان طالب انجام داده شده است .!!!!
سخنان مفتی نعمان افضلی رئیس جامعه الاحناف که قبل از حمله بر محفل میلاد النبی صلی الله علیه واله وسلم ایراد نموده است .
درپرتو چنین حقائق وواقیعت ها همچنان نوع جنگ درافغانستان که همه شبکه های استخباراتی عزم قتل این ملت رشید و آزاده ای را کرده است میتوان گفت و قضاوت نمود ملتی که از نخستین روز حاکمیت بیگانه گان اعم از سرخ و سیاه تا اکنون احرام کفن پوشیده وبه عقب برخی از چهره ها ی مقدس نما اقتدای سرنوشت بسته است
با تأسف و دریغ می بینند که در این فاجعه دردناک و این کربلای خونین همه مقدس نما ها همدست دشمنان خاک و تمدن این سرزمین باستانی ما شده اند و عزم نابودی و قتل فرزندان رشید افغانستان را نموده است که به تعبیر دیگراین وضع را باید روح اصلی نسل کشی انسانی نامید .
سخنرانی مملو از غلو وخرافات مفتی نعمان فضلی در باره مولانا جلال الدین بلخی (رح )
وقتی مبارزه با خشونت و تروریزم در وجدان عمومی مشخص نباشد که جایگاه چه کسی و چه نیروی واقعأ برضد تروریزم و آدم کشی در وجدان عمومی به مشاهده میرسد ، طبیعی است که برای انحراف افکار عامه بویژه در یک جامعه جنگزده و حساسیت تولید کننده که برعصای شائعات و افواهات حرکت میکنند و راه میروند
مردی که در دست راست پیر سیف الرحمن معروف به پیر باړه مشاهده میشود شخص مفتی فضل نعمان فضلی میباشد .
هر فتوکاپی و فوتو شاپ سند افشأ گرانه تلقی میگردد . باید موأخذ اسناد را عمیقتر و دقیقتر با تلسکوب عقلانیت دید و اندازه گیری نمود و در ارائیه آن تأ مل کرد و تنها وقتی ارائیه کرد که ثقه بودن آن اظهر من الشمس باشد
اما نباید از یاد برد که در جهان کنونی که از همه سو بوی مادیت می بارد بحث چانه زنی برسرکمیت است نه کیفیت همچنان باید دید که دشمنی که گلون ما را می فشارند دارای کدامین اهداف و چه استراتیژی است ؟ وبرای رسیدن به چنین اهداف کدامین ازشریان های گردن ما نرا می آزماید تا دریابد که گروپ خون ما کدام است و با آن چگونه برخورد میکنند ؟
با وجود آنچه از افغانستان به حیث یک جامعه جنگزده گفتیم همچنین در عین حال که میدانیم زمینه های اختلاف فکری وایده ئولوژیک درجامعه به طور گسترده ای وجود دارد بازهم جای این سوال باقی است که چگونه ممکن است گروهی ازمتحجران خوارج که اکابرواسلاف داعش شناخته میشوند وبرای هریکی ازآنها کشتن مخالف بویژه آنهای که دریک جامعه مدنی باوربرمردم سالاری برمبنای نگهداشت حرمت انسان داشته اند کشتن آنها موجب رضای خدا ورسیدن به بهشت موعود که مملو ازحوروغِلمان بهشتی بوده است میگردد.نکته ای مهمی که اکنون مطرح است این است که ما به عنوان تربیون نواندیشان مسلمان افغانستان کاری به این نداریم ونباید داشته باشیم که این حادثه از سوی کدامین نحله ای ازمذاهب اعم ازاهل سنت والجماعت با چاشنه ای ازتصوف طراحی شده است
خرافاتی که بنام مذهب تشیع به حضرت علی( رض) چهارمین خلیفه صدر اسلام نسبت داده میشود !
و یاهم چندین شاخه ای از اهل تشیع که با اندک پژوهش تاریخی روی دیگری از همین سکه ای به شمار میرود انجام یافته است با آنهم برخی شواهدی دادگاه پسند در باره هریکی از باورهای شان خدمت دوستان عزیز تقدیم میگردد و به این ترتیب میتوان گفت
خرافات متملقانه مذهب تشیع از زبان یک آخند متملق شیعه !
و قضاوت کرد که هردو جریان که حامل گفتمان مجازات مرگ برای مخالفان اند به آسانی دردامن استعماربویژه درعصر کنونی و در کشوری چون افغانستان که سرنوشت معنوی و مادی آنراچندین کشوربزرگ جهان دردست گرفته اند می افتند.وازسوی آنان مأموریت می یابند تا دربدل چند دالراندک و ناچیز چنین کشتارهای بی رحمانه و خونینی را براه بیا ندازند
